旧暦初寅の日と、その前夜が初寅祭となる毘沙門さん
江戸時代以降より「緑井の毘沙門さん」と親しまれてきた権現山・毘沙門天。
こんなに家の近くなのに、初寅祭の参拝は初めてでした。
毘沙門天は、仏法をお守りになる四天王の一人。
七福神として知られ、又「多聞天」ともいい、北方の守護神です。
ご本尊の御開帳は、年に一度。
しかも制限時間あり!
住宅街にある参道から。
本堂のすぐ上に位置する、多宝塔が・・・遠ーい!
取材では何度か訪れたことがあります・・・車で。
もともと、優れた登山コースとして知られる参道は、露店がいっぱいでした。
リンゴ飴と、さつまいもスティックと、たいやきを買って。
ゆるりゆるりと自分のペースで登って、約20分で仁王門へ到着。
鳥居をくぐって(お寺ですが)、仁王門へ。
こちらの仁王さん、お顏が怖くありません。
ここからが、本番ですっ
本堂はまだまだ遥か山の上。
参道の、七福神、観音像に手を合わせながら。
灯篭に沿って、階段を一歩一歩。
えびすさん。
寿老人=カノープス。
山の香りがいっぱい。
お互い頑張りましょう、と声を掛け合って進みます。
やっと本堂境内へ。えっちらおっちら、20分くらいかかりました。
駒虎が迎えてくれます。
本堂は、断崖絶壁を背にします。
2度の火災の後、1990年に鉄筋コンクリートで再建。
境内には、様々な地方の方言が飛び交っています。
境内は長蛇の列。警察と警備員さんの大きな声が響いています。
御開帳の時間を迎えて
般若心経、御真言の後、ご本尊の扉が開かれます。
本堂に進むまで、30分かかりました・・・
力強い大太鼓に、アップテンポな読経はロックな感じだったなー
とにかく、立ち止まってはいけないのです。
歩きながら手を合わせて拝むなんて初めてだよ
中央にはご本尊・毘沙門天、向かって右側には吉祥天(妃か妹とされる)
左には丹に禪尼師童子(ぜんにしどうじ・息子の一人とされる)。
お祭りは真言宗の住職によって執り行われます。
毘沙門さんの家来は、虎と百足です。
強い虎と。百足のように沢山の足をよく動かし、豊かな暮らしを運ぶようにとの願いです。
一息ついて、多宝塔へ向かいました
原爆犠牲者の慰霊のために建てられました。
爆心地に向かって、大日如来と四天王のご尊像が安置されています。
参道から、遠くに見えてた多宝塔です。
被爆地に向かって、改めて手をあわせる場所です。
参拝者に配られる“福銭(5円玉)”。なんと希望数受け取れます。
毘沙門さんから借りたお金で商売を繁盛させて。
次の年に返しにおいで、という意味があるのだそうです。
いや~。。。今日は良い経験をしました。
でも今度は、落ち着いた日に行ってみようと思います
江戸時代以降より「緑井の毘沙門さん」と親しまれてきた権現山・毘沙門天。
こんなに家の近くなのに、初寅祭の参拝は初めてでした。
毘沙門天は、仏法をお守りになる四天王の一人。
七福神として知られ、又「多聞天」ともいい、北方の守護神です。
ご本尊の御開帳は、年に一度。
しかも制限時間あり!
住宅街にある参道から。
本堂のすぐ上に位置する、多宝塔が・・・遠ーい!
取材では何度か訪れたことがあります・・・車で。
もともと、優れた登山コースとして知られる参道は、露店がいっぱいでした。
リンゴ飴と、さつまいもスティックと、たいやきを買って。
ゆるりゆるりと自分のペースで登って、約20分で仁王門へ到着。
鳥居をくぐって(お寺ですが)、仁王門へ。
こちらの仁王さん、お顏が怖くありません。
ここからが、本番ですっ
本堂はまだまだ遥か山の上。
参道の、七福神、観音像に手を合わせながら。
灯篭に沿って、階段を一歩一歩。
えびすさん。
寿老人=カノープス。
山の香りがいっぱい。
お互い頑張りましょう、と声を掛け合って進みます。
やっと本堂境内へ。えっちらおっちら、20分くらいかかりました。
駒虎が迎えてくれます。
本堂は、断崖絶壁を背にします。
2度の火災の後、1990年に鉄筋コンクリートで再建。
境内には、様々な地方の方言が飛び交っています。
境内は長蛇の列。警察と警備員さんの大きな声が響いています。
御開帳の時間を迎えて
般若心経、御真言の後、ご本尊の扉が開かれます。
本堂に進むまで、30分かかりました・・・
力強い大太鼓に、アップテンポな読経はロックな感じだったなー
とにかく、立ち止まってはいけないのです。
歩きながら手を合わせて拝むなんて初めてだよ
中央にはご本尊・毘沙門天、向かって右側には吉祥天(妃か妹とされる)
左には丹に禪尼師童子(ぜんにしどうじ・息子の一人とされる)。
お祭りは真言宗の住職によって執り行われます。
毘沙門さんの家来は、虎と百足です。
強い虎と。百足のように沢山の足をよく動かし、豊かな暮らしを運ぶようにとの願いです。
一息ついて、多宝塔へ向かいました
原爆犠牲者の慰霊のために建てられました。
爆心地に向かって、大日如来と四天王のご尊像が安置されています。
参道から、遠くに見えてた多宝塔です。
被爆地に向かって、改めて手をあわせる場所です。
参拝者に配られる“福銭(5円玉)”。なんと希望数受け取れます。
毘沙門さんから借りたお金で商売を繁盛させて。
次の年に返しにおいで、という意味があるのだそうです。
いや~。。。今日は良い経験をしました。
でも今度は、落ち着いた日に行ってみようと思います
2013,02,17 Sun 23:35
そして、いよいよ神話博が幕をあけて
今まで見たことのない、新しいスサが登場します。
4人が仕上げてきたスサは。
神話映像の迫力や、お客さんの熱気が相俟って。
役柄を超えて、個の魂を宿しているように見えたそうです。
世宥子先生は鳥肌がたって。
『スサノウに恋してたもんね』と嬉しそうでした。
開幕直前。練習風景から。
さて!114日間、30分に一度の上演(20分公演)を
1日2人でまわす、過酷なシフトの裏で。
世宥子先生が一番重きを置いたのは、舞手さんの体調管理。
まずは、楽屋に冷蔵庫を設置するところから。
猛暑の中、アスリートの健康管理と同じく、毎日血圧と水分量を計測し。
広島から料理を作っては、早朝に出雲へ向かう。
メンタル面では「スサノウノート」(日記)を作って、その状態を把握。
これによって、一日のうちで一番きつい時間帯への対処や、疲労を最小限に抑えるためのローテーションが組まれました。
激しい舞に、スサのアクセサリーも頻繁に切れてしまいます。
開幕中、4人が励まされたのは
主催者が見込む来場者数より、ペースが早く盛況だったこと。
映像館に何度も足を運ぶ、特定のファンがついてくれたこと。
又、大蛇に倒されても、倒されても立ち上がるスサノウはヒーローとなり。
『スサノウ頑張れ!』『かっこいい!』と、子供たちならではの神話の入り口を見つけてくれた姿です。
楽屋から舞台までの廊下を「命道」と命名して、御幣に祈りを込めました。
季節が変わり、約73万人の来場者となった神話博も閉幕
安堵と、寂しさを実感する世宥子先生は。
『とにかく3人が怪我なく、無事に役目を果たしてくれたことが一番良かった。』
『みんな、今回の経験を糧にして、自分の人生を輝かせてほしい。』
役者さんのことばかり。
後日、一緒に仕事ができた喜びと、感謝を込めて手紙を送ったそうです。
・・・・夏から秋、3時間かかる出雲へ通って。
大変だった、しんどかったと、自分を労う言葉はひとつもありません
今年も、国内外と超多忙。
年末には、祝杯をあげましょうね
「4人はひとつ!」お疲れ様でした。
今まで見たことのない、新しいスサが登場します。
4人が仕上げてきたスサは。
神話映像の迫力や、お客さんの熱気が相俟って。
役柄を超えて、個の魂を宿しているように見えたそうです。
世宥子先生は鳥肌がたって。
『スサノウに恋してたもんね』と嬉しそうでした。
開幕直前。練習風景から。
さて!114日間、30分に一度の上演(20分公演)を
1日2人でまわす、過酷なシフトの裏で。
世宥子先生が一番重きを置いたのは、舞手さんの体調管理。
まずは、楽屋に冷蔵庫を設置するところから。
猛暑の中、アスリートの健康管理と同じく、毎日血圧と水分量を計測し。
広島から料理を作っては、早朝に出雲へ向かう。
メンタル面では「スサノウノート」(日記)を作って、その状態を把握。
これによって、一日のうちで一番きつい時間帯への対処や、疲労を最小限に抑えるためのローテーションが組まれました。
激しい舞に、スサのアクセサリーも頻繁に切れてしまいます。
開幕中、4人が励まされたのは
主催者が見込む来場者数より、ペースが早く盛況だったこと。
映像館に何度も足を運ぶ、特定のファンがついてくれたこと。
又、大蛇に倒されても、倒されても立ち上がるスサノウはヒーローとなり。
『スサノウ頑張れ!』『かっこいい!』と、子供たちならではの神話の入り口を見つけてくれた姿です。
楽屋から舞台までの廊下を「命道」と命名して、御幣に祈りを込めました。
季節が変わり、約73万人の来場者となった神話博も閉幕
安堵と、寂しさを実感する世宥子先生は。
『とにかく3人が怪我なく、無事に役目を果たしてくれたことが一番良かった。』
『みんな、今回の経験を糧にして、自分の人生を輝かせてほしい。』
役者さんのことばかり。
後日、一緒に仕事ができた喜びと、感謝を込めて手紙を送ったそうです。
・・・・夏から秋、3時間かかる出雲へ通って。
大変だった、しんどかったと、自分を労う言葉はひとつもありません
今年も、国内外と超多忙。
年末には、祝杯をあげましょうね
「4人はひとつ!」お疲れ様でした。
2013,02,16 Sat 14:15
木原世宥子(ようこ)さん
ダンサーで構成家、トータルコーディネイター。
広島から発信する平和創作劇「I PRAY(アイプレイ)」の構成演出家でもあります。
ステージのしなやかな世宥子先生は、いつも光に包まれていて。
情熱と愛に溢れた人柄に、男女問わず「惚れてまうやろー!」と人が集まってくるのです。
世宥子先生と私は、同じ1月1日生まれ。
毎年年末に、バースディ・イヴを祝うことになっています
さて、そんな世宥子先生が、昨年心血を注いだのが
神話博しまねの映像館で上演された、神話映像の振り付けと演出。
八岐大蛇がCGで大暴れし、生身の須佐が登場して戦う、新しいスタイルの舞台でした。
映像と舞手のコラボ。練習風景から。
練習風景から。当初、大蛇の映像は、あくまで映像本位。
人間の動きを融合させるために、映像の手直しも行われました。
はじめに出雲で
この大掛かりなイベントの全容を把握した世宥子先生は、「これは・・!」という言葉とともに、武者震いしたそうです。
初夏にはスサを務める3人の役者さんが選出され。
本格レッスンを1か月後に控え、体作り、体力向上のプログラムが始まりました。
「4人でひとつ」「4人がチーム」出雲大社に成功祈願を。
左から渡辺さん、世宥子先生、伊藤さん、山崎さん。
神話博開幕を2週間後に控えた7月初旬
本格レッスンが始まって。
世宥子先生は出雲に2週間の泊まり込み。
8頭の大蛇を倒すための、剣舞をマスターするため。
ダンサーでも舞手でもなかった、3人の役者さんが経験したのは、破壊的な筋肉痛。
朝9時から1時間半のウォーミングアップで始まり、夕方6時までみっちり。
又、画面が後ろにあるため見えない。
しかもスサの面をつけると足元の視界も限られます。
全ての動きと距離は、音、あとは感覚のみ。
鏡を使いながらの訓練で動きを身に付け、目を瞑っても舞えるように練習を重ねました。
レッスン初日。
続いちゃうぞ~
※画像は、世宥子先生のfacebookで公開されています。
2013,02,15 Fri 23:59
卒業式の準備が進んでいますね
今年度の小学校の、絵本の読み聞かせも、終わりが近づきました。
今週は、3年生の読み聞かせが最終日を迎えました。
読み終えた後、みんなが起立して『一年間、色んな本を読んでくれてありがとう。』と挨拶してくれて、ジーンときました。
子供たちに沢山のことを教えてもらうのは、私の方。
『4月からは上級生の仲間入り。でもゆっくり大きくなってください。』とお礼を言いました。
とか言いながら、4年生になっても逢えるんだけどね
朝8時過ぎに学校へ行く日は、ハンパなく忙しいのですが。
今日も来て良かったといつも思っています。
さて、今年、特によく読んだ2冊は
狂言えほん「しどうほうがく」:講談社
狂言・止動方角のお話。
咳をすると暴れ出すという馬をしずめる呪文「しずまりたまえ、しどうほうがく(簡略)」。
この呪文を使って、いじわるな主人に太郎冠者が仕返しをします。
登場人物と馬の表情が、とてもユニークに描かれています。
狂言=野村萬斎さん、と知る子が多く、興味深々です。
「ねぇ どれがいい?」:評論社のベストセラー
子供にとって究極の選択が次から次へと出てきます。
絵もふんわり優しく、ユーモアいっぱいです。
「おとうさんが学校でおどっちゃうのと、
おかあさんがきっ茶店でどなるのと、どっちがいや?」
「どれが いい?へびにまかれるのと。
魚にのまれるのと。わにに食べられるのと。
さいにつぶされるのとさ。」
『全部いやっ!』『魚なら、なんとか助かるかもしれん』・・・
こどもたちはすっかり、絵本の中です。
ところで、図書館で借りたこの本には、こんな部分があって・・・
「くま~??」最近出た新館では、コアラに変わっていました。
こんなこともあるんですね
今年度の小学校の、絵本の読み聞かせも、終わりが近づきました。
今週は、3年生の読み聞かせが最終日を迎えました。
読み終えた後、みんなが起立して『一年間、色んな本を読んでくれてありがとう。』と挨拶してくれて、ジーンときました。
子供たちに沢山のことを教えてもらうのは、私の方。
『4月からは上級生の仲間入り。でもゆっくり大きくなってください。』とお礼を言いました。
とか言いながら、4年生になっても逢えるんだけどね
朝8時過ぎに学校へ行く日は、ハンパなく忙しいのですが。
今日も来て良かったといつも思っています。
さて、今年、特によく読んだ2冊は
狂言えほん「しどうほうがく」:講談社
狂言・止動方角のお話。
咳をすると暴れ出すという馬をしずめる呪文「しずまりたまえ、しどうほうがく(簡略)」。
この呪文を使って、いじわるな主人に太郎冠者が仕返しをします。
登場人物と馬の表情が、とてもユニークに描かれています。
狂言=野村萬斎さん、と知る子が多く、興味深々です。
「ねぇ どれがいい?」:評論社のベストセラー
子供にとって究極の選択が次から次へと出てきます。
絵もふんわり優しく、ユーモアいっぱいです。
「おとうさんが学校でおどっちゃうのと、
おかあさんがきっ茶店でどなるのと、どっちがいや?」
「どれが いい?へびにまかれるのと。
魚にのまれるのと。わにに食べられるのと。
さいにつぶされるのとさ。」
『全部いやっ!』『魚なら、なんとか助かるかもしれん』・・・
こどもたちはすっかり、絵本の中です。
ところで、図書館で借りたこの本には、こんな部分があって・・・
「くま~??」最近出た新館では、コアラに変わっていました。
こんなこともあるんですね
2013,02,14 Thu 18:42
「八幡大菩薩が、大王の身支度を整える」の図。
ほのぼのします~。
平氏と平家は、広義には同じものながら
厳密には違うそうですね。
ざっくり分けると。
平氏→坂東平氏の一族。
平家→平清盛を中心として、朝廷に仕え続けた伊勢平氏の一門。
平氏>平家。
・・・ (´д`ι)・・・・
神楽見てから、歴史の勉強すれば良かったなー。
余五(よご)将軍・平維茂 ~紅葉狩~ 旭神楽団
天慶の乱から30年後、平貞盛の15男(養子)である維茂の武勇伝です。
余五とは“10を取ってその余りが5”という意味。後に将軍となったのでこう呼ばれます。
鬼女2つ。淡々とした静けさに、正体の分からない、不気味さがあります。
里人にとっては、都の豊かな暮らしを伝える、貴人とも伝わります。
討ち杖です!
能で、神通力や妖力を操る鬼などが持つ手道具です。
鬼女系は朱色で、「道成寺」や「紅葉狩」「黒塚」等々の演目で使われるそうです。
皆さんでお写真良いですか?
と伺いましたら、速攻でこんなに美しく並んでくださいました
月いち初登場、ありがとうございました!
平家終焉~壇の浦~ 上本地神楽団
太政大臣にまでのぼりつめ、武士の地位を確立し、実力で政権を奪う世を作り出した平清盛。
その出世は、清盛の人柄の良さ。
平安時代の最高の工芸品を納める、厳島神社の建立。
平家納経が出来るほどの財力。
娘たちを天皇の后にするなど、貴族の中で高い地位を得たことなどがあげられます。
「平家物語」一流の歴史本として仕上げられているのは、平清盛の一流の人生があったからです。
※石井誠二さん・文
地元の漁師・釣り太郎に、壇の浦の様子を聞きだす、義経と弁慶。
二位尼・沖本周子(ちかこ)さん。
壇の浦は、上本地神楽団の先輩たちの十八番。
復活後、現メンバーで現在の構成に整え直しました。
毎年5月2日安徳天皇の命日には、下関・赤間神宮にて奉納をされています。
現代人の生き方とは比べようがありませんね。。。平知盛・福本慎吾さん。
終演後の記念撮影会です。
舞方の皆さん勢揃いで、お客さんは興奮されていました!
2013,02,13 Wed 23:06