ウサギに起こされる幸せフワフワでチクチクな朝、如何ですか～
但し、４時ごろ起こされる日もあります。
『めしくれ（はよぅ起きんかいっ）。』
そりでは大都神楽団 ２０周年記念公演、続きまして。
大都の師匠であります嘉戸神楽社中。
そして、今や大都の代表演目となった、相馬城です。
写真があればもっと分かりやすかったけど、この演目に出会う日の楽しみにして頂ければと思います
〇大都神楽団 ２０周年記念公演 森羅万象〇
～前編 昼の部 「森」～
～第三幕 寄江縁起（よりええんぎ） 嘉戸神楽社中～
江津市渡津町、嘉戸神楽社中の皆さん。
大都神楽団が、平成１１年に４人で結成された当時。
神楽を舞う場所などもちろんほとんどなく。
練習も独自の頼りないもので、細々とした活動が続きました。
そんな若いメンバーに声をかけてくださったのが、嘉戸社中の佐々木有次代表です。
ここからの稽古で、大都神楽団の礎が築かれました。
そして現在でも様々なアイデアをもらい、大都の世界観の一端を担って頂いています。
ご挨拶に立たれた佐々木代表は、惠木勇也さんと杉井公人さんを舞台に呼びこまれ。
お二人の肩を抱くような仕草で、２０年を讃えられました。
自分のことのように喜んでくださる恩人の大きさ。
いつもの雄弁さはどこかへいってしまったいってしまったお二人。
佐々木さんの隣に佇む惠木さんと杉井さんは、少年の姿でした
さて「寄江縁起（よりええんぎ）」は、江津市浅利町の寄江神社の伝説をもとにした創作神楽で大都の惠木勇也さんが台本を手掛けられています。
大都のお祝いに際して、１０年ぶりの再演となりました。
牛鬼の面。惠木勇也さんが手掛けられています。☆あらすじ☆
在る夜こと。
釣り好きの神主が、浅利の浜へ釣りに出掛け、あわび貝に一体の木像が乗ったまま漂い続けているのを見つけます。
厳島明神がお遣しになったものだろうかと持ち帰り、神剣と共に奉り、再び釣りに戻ります。
すると大変な勢いで魚が釣れます。
神主が帰ろうとした際、横に全身ずぶ濡れの女が赤子を抱いて立っていました。
女は、赤子が腹を空かせているので魚を一匹くれと言います。
すると頭からバリバリ食べてしまい、とうとう全ての魚を食べてしまいます。
女は、礼をするから赤子を抱いていてくれというので抱きかかえると、女は消え、赤子は石のように重たくなり、神主は動けなくなってしまいます。
更に海から、牛鬼が恐ろしい形相で迫ってくるではありませんか。
今にも捕まりそうになった時、上空から光る矢のようなものが飛んできて、牛鬼の眉間に刺さりました。
難を逃れた神主が宮へ帰り、神剣を抜いてみると刃こぼれが激しいことに気付きます。
自らの危難を救ったのは、この神剣とアワビ貝に乗ってきた神様の御神徳とし、浅利の守りと定めました。
神主：室北計巳さん、濡れ女：岩谷利樹さん、
神剣の霊：仁科海人さん、牛鬼：島根大吾さん。
大太鼓：谷口文夫さん、小太鼓：服部 樹さん、
手拍子：佐々木有香さん・杉井千夏さん・岩谷雪菜さん・
中谷尊さん・杉井和真さん。
笛：松本美子さん。
～第四幕 大都神楽団 相馬城～
平成１１年の神楽団発足から５年後・平成１６年に初演を迎えました。
この台本の創作にあたったのは、惠木勇也さんが高校生の時。
日本の古典・能や歌舞伎の世界では、当時、シェイクスピアの作品、例えばハムレットやマクベスなどを、創作演目として取り入れる試みが行われていました。
日本の古典文化と西洋の文化の融合は、豊かな視覚性と芸術性にあふれ。
その相性の良さと可能性を感じた惠木少年は、石見神楽では何が表現できるのだろうと真剣に考えます。
ここから、舞台で魅せる石見神楽への追求が始まり、すでに神楽の物語としてもよく知られる「滝夜叉姫」の取材を重ねました。
そして、石見神楽の特徴の一つである個性ある役どころ、又、場面にあった新しい奏楽を作り、石見神楽の舞と奏楽それぞれの特徴を活かした「相馬城」が生まれたのです。
皐月・瀧夜叉御前：惠木勇也さん、将軍太郎良門・酒呑童子：本山泰志さん、
源頼信・増谷玲佑さん、大宅太郎光圀：山下零慈さん、
死屍たる兵：杉井琉河さん・惠木相丞さん。
大太鼓：山本大希さん、締太鼓：杉井公人さん、
手拍子：福本俊紀さん、笛：杉井理美さん。
2019,12,25 Wed 13:07
