綾西神楽団 鍾馗
綾西の皆さんは、転換期にあるようです。
長い間、綾西神楽団を育ててくれた旧舞。
又、新舞との両立等、未来に向かって皆で話し合って。
この度は、しばらく舞っていなかった鍾馗を、阿須那系八調子の鍾馗として、復活披露しました。
演目としての位も高く、一神一鬼の緊迫感に溢れた鐘馗を選択したのは・・・
『個々の神楽への想いを、再認識することと、神楽団結束のためです。』
四百四病の司が攻め入ってきました。
二岐の十束剣。大蛇退治の際、天叢雲剣にあたり、欠けてしまったという伝承をもとに、オリジナルで作ったそうです。
又、昭和５６年結成当時、道具も何もない時代に、伊賀和志神楽団から譲って頂いた、四天、水干、肩切。
永い年月眠っていた衣装を、須佐之男命、大疫神ともに身に付け、感謝を込めて舞いました。
およそ３０年前に、綾西神楽団を助けてくれた衣装。
現団員の皆さん、生まれてない方も、多いでしょう・・・。
地域と年月を超えた、必然のご縁に力を頂きながらの上演でした。
舞手同士が本気でぶつかり合う、スピード感ある、真剣勝負でした。
今回は、それぞれ神楽団、保存会の皆さんと少しずつお話が出来ました。
後日予定されている、反省会という名の飲み会？？
飲み会の形をした反省会？？
で、お逢いしましょう～
綾西の皆さんは、転換期にあるようです。
長い間、綾西神楽団を育ててくれた旧舞。
又、新舞との両立等、未来に向かって皆で話し合って。
この度は、しばらく舞っていなかった鍾馗を、阿須那系八調子の鍾馗として、復活披露しました。
演目としての位も高く、一神一鬼の緊迫感に溢れた鐘馗を選択したのは・・・
『個々の神楽への想いを、再認識することと、神楽団結束のためです。』
四百四病の司が攻め入ってきました。二岐の十束剣。大蛇退治の際、天叢雲剣にあたり、欠けてしまったという伝承をもとに、オリジナルで作ったそうです。又、昭和５６年結成当時、道具も何もない時代に、伊賀和志神楽団から譲って頂いた、四天、水干、肩切。
永い年月眠っていた衣装を、須佐之男命、大疫神ともに身に付け、感謝を込めて舞いました。
およそ３０年前に、綾西神楽団を助けてくれた衣装。
現団員の皆さん、生まれてない方も、多いでしょう・・・。
地域と年月を超えた、必然のご縁に力を頂きながらの上演でした。
舞手同士が本気でぶつかり合う、スピード感ある、真剣勝負でした。今回は、それぞれ神楽団、保存会の皆さんと少しずつお話が出来ました。
後日予定されている、反省会という名の飲み会？？
飲み会の形をした反省会？？
で、お逢いしましょう～
2013,03,16 Sat 20:46
あさひが丘神楽団 戻り橋（後編）
昨年、初演だったという、まだ新しい演目です。
脚本家・石丸賢太郎さんの修正が加えられているそうです。
白妙を演じた小田徹也さん。
特に大事に描きたかった場面について。
『門を開くまでの綱の葛藤、白妙とのかけひき、ですね。』
やり取りの結末は、分かっているのに！口上に耳を傾け、気を揉みながら鑑賞するのが、この演目の醍醐味
『これから舞い込んでいって、削れるところは削って・・でも、どの場面も思い入れがあって、可愛いというか、削りにくいんですけど・・。』
小田さんは、いつも清々しい、まっすぐな方ですね～。
ところで、あさひが丘の皆さんは、鈴張楽団の皆さんと、何やら新しい取り組みを始めていらっしゃるようです。
楽しみにしていますねっ
頼光から、鬼の腕を持ち帰り、七日七夜の物忌みに籠るよう勧められます。
乳母・白妙に心を許す、綱。
手柄を喜んでもらいたいと、童心に帰っているのでしょう。
腕を手に、不敵に笑う白妙に不審を抱く綱は、
とっさに傍らの太刀に手を掛けるが・・※あらすじより
小河原火舞保存会 薙刀舞
所望分けの舞の一場面。
末弟が、四人の兄たちとの合戦にむけて訓練をする様子が描かれます。
早い調子に、長い薙刀をダイナミックに巧みに操る勇壮な舞で。
一二神祇神楽の中でも、特に難しいといわれています。
この日の表舞台は、舞手も楽も、小学４年から中学校１年生までの子供たちだけで務めました。
袖でスタンバイする子供たちの落ち着きと、マナーに感心。
うちの子たちは熱心なんですよ！と、平野 正治代表は誇らしそうでした。
末弟を舞う、田川 楓人（ふうと）君・６年生。
舞いが進むにつれて、自信を得、凛々しさを増します。
空手を習う田川くんが『空手と神楽、なんか似たようなところがある。』とポツリ。
集中！頭の上で、滑らかに薙刀を回転させます。
手の大きな大人でも、汗でバランスを崩すことが多いそうです。
今年のあさきた発表会で一番感動した光景は、これでした！
保存会の大人達がつきっきりで指導しています。
綺麗に畳めたね。すぐに一人でできるようになるよっ
次はいよいよ、最終演目だ～っ
昨年、初演だったという、まだ新しい演目です。
脚本家・石丸賢太郎さんの修正が加えられているそうです。
白妙を演じた小田徹也さん。
特に大事に描きたかった場面について。
『門を開くまでの綱の葛藤、白妙とのかけひき、ですね。』
やり取りの結末は、分かっているのに！口上に耳を傾け、気を揉みながら鑑賞するのが、この演目の醍醐味
『これから舞い込んでいって、削れるところは削って・・でも、どの場面も思い入れがあって、可愛いというか、削りにくいんですけど・・。』
小田さんは、いつも清々しい、まっすぐな方ですね～。
ところで、あさひが丘の皆さんは、鈴張楽団の皆さんと、何やら新しい取り組みを始めていらっしゃるようです。
楽しみにしていますねっ
頼光から、鬼の腕を持ち帰り、七日七夜の物忌みに籠るよう勧められます。乳母・白妙に心を許す、綱。手柄を喜んでもらいたいと、童心に帰っているのでしょう。
腕を手に、不敵に笑う白妙に不審を抱く綱は、とっさに傍らの太刀に手を掛けるが・・※あらすじより
小河原火舞保存会 薙刀舞
所望分けの舞の一場面。
末弟が、四人の兄たちとの合戦にむけて訓練をする様子が描かれます。
早い調子に、長い薙刀をダイナミックに巧みに操る勇壮な舞で。
一二神祇神楽の中でも、特に難しいといわれています。
この日の表舞台は、舞手も楽も、小学４年から中学校１年生までの子供たちだけで務めました。
袖でスタンバイする子供たちの落ち着きと、マナーに感心。うちの子たちは熱心なんですよ！と、平野 正治代表は誇らしそうでした。
末弟を舞う、田川 楓人（ふうと）君・６年生。舞いが進むにつれて、自信を得、凛々しさを増します。
空手を習う田川くんが『空手と神楽、なんか似たようなところがある。』とポツリ。
集中！頭の上で、滑らかに薙刀を回転させます。手の大きな大人でも、汗でバランスを崩すことが多いそうです。
今年のあさきた発表会で一番感動した光景は、これでした！保存会の大人達がつきっきりで指導しています。
綺麗に畳めたね。すぐに一人でできるようになるよっ次はいよいよ、最終演目だ～っ
2013,03,16 Sat 16:36
今年も「渡辺さんち」の沈丁花が咲きました。渡辺さんのおかげで、風が吹く度、良い香り～。
宮乃木神楽団 紅葉狩
月いちの舞の出演を終えて、化粧したまま会場入りされました。
よくご一緒できるせいか、顔をみるとホッとしますね。
ところで、一日に二回公演、空き時間わずかに同じ演目、というのは。
気持ちの上では難しいのでは？と思っていましたが。
とってもエキサイティングでしたっ！
上演後、菅沢秀巳団長と。
『うちの（団員）は同じ舞をせんよのぉー。』というお話になり。
『その場その場で、舞を作っていく器用さを、個々で持っとるんじゃろう思うんよ。』
・・・なんだか分かるような気がします。
『神楽の流れの中には“自由に動いて良い場所”いうのがありまさーやぁ。。そこでお互いを高め合うとるんじゃあないんかの？』
絶妙を生み出すのは、全体が見える客観性なんでしょうかねぇ。。。。
アンコールの気分で拍手しました～
舞台を、紅葉色に染め上げるような、艶やかさです。
身に付けた妖術を以って近隣の村々を荒らし、財を掠め、その名「紅葉」の如く血に染まっていった。※あらすじより
野原まつり（４／７）は、手下の鬼を中村直哉さんと悠哉さんが務められるので、ご期待くださいって
今夜は遅くなったから寝よ～っと。
続く！！
2013,03,15 Fri 23:58
『は～、ぬっくいぬっくい
』。実はまだいます。寒さが戻ったので様子見です。
鈴張神楽団 源頼政
およそ２年半前から保持する、比較的新しい演目です。
「鵺・得体の知れぬもの」をどう演出するか、皆さんで知恵を出し合いました。
又、正体を現した鵺は、“虎のように凶暴で、猿のように身軽、牛のように突進し、蛇のような不気味さを持つ怪物”をイメージして舞っているそうです。
４人で舞えて、馴染み深い話であることから、まつりやイベントでもよく舞われていますが。
鈴張の皆さんは、この演目を『３Ｄ神楽』と紹介しています。
なぜか？？それは・・・客席に飛び出すからっ
あさきた発表会の時も、鵺が舞台から大きく飛び出しました～。
左大臣・藤原頼長は、公卿会議の決定を受け、源氏嫡流・頼光の流れを汲む「兵庫頭（ひょうごのかみ）源頼政」を指名します。※あらすじから
『南無八幡台菩薩』と祈り唱えながら放たれた矢は。
見事命中し、鵺が正体を現します。
このあと、場外へ。“３Ｄ鵺”怖いよね～
ところで、鈴張の皆さんは、先月ＨＰを立ち上げられたばかり。
綺麗にまとめてあるＨＰです。寄ってみてください
http://suzuhari-kagura.jimdo.com/
岩上八幡神社神楽保存会 六本旗舞（ろっぽんばたまい）
天照大御神ご誕生の際、産湯に笹の葉をもって御身ぬぐいをした、という伝承にもとづく清めの舞。※あらすじから
まつりでは、煤掃きや神降しなどに続き、４、５番目に舞うことが多いそうです。
この日、舞人を務めた３人は小学校５、６年生の女の子。
単調な動きですが、徐々にテンポが上がり、短い舞時間でも息が上がって、頬が紅潮していく様子が見えます。
瑞々しい少女時代の、無垢な美しさを奉納する、という印象です。
天照大御神の誕生を祝う、喜びの舞です。笹に付けられている五色の短冊は、『祝い短冊』と呼ばれています。
よく見ると裸足なんですね。一二神祇の中にはいくつか、裸足で舞う演目があるそうです。
上演後『大きな舞台で、ドキドキしましたっ』って。神楽、続けて欲しいですね・・・
左：玉置 陽菜さん（５年）
中：木村 明日香さん（６年）
右：姫本 奈々さん（６年）
2013,03,14 Thu 23:13
１年ぶりでーす宮崎神楽団、滝夜叉姫
昨年は、１００周年の大舞台や団長さんの交代など、目まぐるしかった宮崎の皆さん。
『今日は肩の力を抜いて、程よい緊張感で楽しんで舞おうや！』と米田国昭団長。
控室にお邪魔すると。
お化粧中の、滝夜叉姫・西川博さんが、バナナをくださいました。
エサですな・・。すごく美味しかったです。
上演後『このメンバーで、１５０周年やりますけぇの。そん時は司会を頼みますで。』と。
了解しました～！お互い長生きしましょうねっ。
今年も滝夜叉姫に力を注ぎ、さつき選抜に向かって整えていきます。
本番直前『少しは緊張しんさいや～』と周りにイジられていた、西川さん
神のお二人、品がありますね～。楽の皆さんと息を合わせながら、丁寧に舞っておられました。
横田神楽団より師事した滝夜叉姫。『大切に育てて、代表演目へ』団員全員の気持ちが一致しています。
亀山神楽団 茨木（いばらき）
亀山神楽団の創作神楽。
茨木市など、茨木童子に縁のある土地の伝説、又、いくつもの古典から取材し、約５年前から保持しています。
腕を切り取られた茨木童子に、酒呑童子が叱咤激励をする場面が印象的です。
『神楽の台本には、鬼と鬼の会話というものを、あまり見ないでしょう。鬼と鬼の関係にも、ひとつの世界観があり、形にしてみたかった。』
うーん、酒吞童子の圧倒的な存在感はすごいな・・・。
又、真紫への情に絆されたように見える綱ですが。
実は真紫への疑念を払拭しきれず、葛藤しているようにも感じられます。
酒呑童子からの杯により、妖力を増し、奮い立つ茨木童子。
優れた武士の勘ですかね～。真紫を問い詰めていく綱。
腕を取り戻した茨木童子。しかし頼光の加戦を得た合戦では不利となり、大江山へと飛び去ります。
後半へ続くわよ～ん。
2013,03,13 Wed 20:21
