広島新庄高校野球部甲子園出場おめでとうございます。
頂点の興奮冷めやらぬ週明けとなったことでしょう。
暑くて熱い夏に！
今年の高校野球、応援の楽しみが大きくなりました
さて「泥落とし神楽の祭典」いよいよ結んで参ります。
石見から、上府社中の皆さんです。
今年でこの祭典の主催を降りられる決断をされた上田穣さんが『上府さんに出演してもらって、これで夢が完結した。』とまでおっしゃる、悲願の舞台なのでした。
上府さんの２演目は、若いころの大国主命を主役とする八十神と。
大国主命が、息子たちに国の行く末を任せるような歳になったころのお話。
神々にも過ぎゆく時月があるんですね。
馴染む～
○石見神代神楽 上府社中○
～八十神～
この日、久しぶりに（５年ぶりに）大国主命を舞うよ、とおっしゃった山崎完治さん。
『やっぱり気分が良いよね。大国主命は特別だけぇね。』
私も、以前拝見した山崎さんの猿田彦(八衢)が、目に焼き付いたままでして。。。
そしてお話は「八十神の兄まあ・弟まあ」「日本武尊の兄ぎし・弟ぎし」へと移ります。
どちらも愛される道化。（どっちがどっちだっけ？と迷うことが正直あります。）
『言葉は悪いかもしれんが、兄ぎし弟ぎしに比べても、八十神の兄まー弟まーは、かなり頭の出来が劣るんよ。』
『チャリは面白く可笑しく、でも神楽だけぇ！軽くなり過ぎんように。うちは経験を積んだもんが、話術とか技術で絶妙に魅せるけぇ、見とってみんさい。』
何とも言えない間と茶目っ気で、石見弁のチャリさんが会場を湧かしました。
兄まあ弟まあ、すでに、八上姫にこっぴどくフラれた後。「良い謀、浮かんだっ」。ホント、憎めない役どころですね。
格調高く、大国主命。波に兎。
焼けた大岩を赤猪と偽って、大国主命の命を狙ったり。
木のまたに挟んで亡きものにしようとしたり。
結局、罰があたるわけで。。。
そうこうしているうちに、命が、根の国・須佐之男命から太刀と弓矢を授かって戻ってきました。
面を取ってからは、もう、別もののようです。石見の激しい合戦に、やんや、やんやです。
～鹿島～
力比べ、相撲の始まりとも紹介される物語。
観客を巻き込んで賑やかに演じられることが多いですね。
地域によっては、２神が大岩を投げ合って力を競うことがありますが。
ここでは建御名方命（たけみなかたのみこと）が担いだ大岩は「力を見せつけたり」「武器」だったりするんですね。
その大岩について（大森神楽団でお馴染みの）優さんが何気なく言ったひとこと。
『あれは出雲の国を象徴するんじゃない？簡単には渡さないぞって言う気持ちの表れじゃない？』
すごい！その解釈が一番好きかも
天津神と大国主命。国譲りの条件は、息子二人の承諾を得ること。
素直に従わず、経津主命に力比べで決着をつけようと言う建御名方命。
形勢不利に傾く建御名方命。岩（武器）を取られちゃった。この後どう頑張っても取り返せず。
どうしようどうしよう・・・
ということで、逃っ！沢山のお客さんが巻き込まれておりました
最後は太鼓を代わりに・・・『ぬお゛お゛お゛』
しかし力は歴然の差。追い詰められて降参したのは信濃・諏訪の地。
これにて葦原中国、平定完了。2015,07,27 Mon 17:21
