今夜は広島神楽定期公演雨の中、多くのお客様にお越し頂きました。
何だか、水曜日は雨が多いような気がしませんか？
丁度帰りにも、大粒の雨となりましたね。。。
ともあれ栗栖神楽団の皆さんには、広島旧舞の厚さ、渋さを舞って頂きました。
改めてご紹介いたします。
とても繊細な天蓋飾りでした。それでは、「十二神祇神楽大会」続けます大会の主催は、広域十二神祇神楽連絡協議会。
協議会の所属団体は、広島西部から岩国山代地域と県をまたぎます。
開会前の、下前富男会長のご挨拶は、切実なものです。
①「大会の一番の目的は、十二神祇神楽の保存と継承である」
②「しかし、一般的に難解で地味な十二神祇神楽は、現在一部の団体をのぞき、いつ消滅してもおかしくない危機的状況にある。」
③「大会に出演するためには練習をする。
練習の中で、改めて神楽本来の姿と所作の意味を見つめ直し、伝承者という自覚を持つことが、保存と継承の一端を担う。」
氏神様への奉納が最も大切ではありますが。
十二神祇を残していくために、人前で舞い、見て知って頂くことも必要。
ここに賛同される皆さん、今回は１２団体が出演されました。
十二神祇には小太鼓がありませんね。そして手打鉦がとても大きいように思います。～プログラム２ 浅原神楽団（廿日市市浅原）「三刀（さんとう）」～
神楽団紹介
明治６年頃結成。当時、浅原亀山神社の神輿の色彩修理のため、廿日市宮内明石より職人を招き、その職人が地元浅原の青年団に“明石の神楽”を伝えたことがはじまり。
以降代々受け継がれてきたが、昭和４７年に後継者不足から子供神楽団に形を変え、その子供たちが大きくなり、現在の「浅原神楽団」となる。十二神祇、六調子、八調子の神楽を持つ。
三刀について
所務分けの合戦の部分を舞う。
三人の太夫の両手に刀を一本ずつ持つ刀舞。
所務分けの演目は、激しく華やかなことから、舞台で観る機会も多いのですが。
団体によって、全く！話の流れも舞い方も人数も異なり、独自のものばかり。
この三刀も“合戦の部分を舞う”とのことで、四季の神・兄四神の合戦準備と思って拝見しました。
そもそもなぜ３人なのか？という疑問は置いておいて・・・
（３は神楽にとって特別な数ではありますが）。
太刀を自在に操る技はお見事！
そして、鼓動を囃すようなメロディに包まれて“想像しながら観る楽しさ”があります。
衣装に赤が混じる方が、リーダー的な役割を演じています。
2016,04,27 Wed 23:51
