高千穂では神楽面のことを「おもて様」と言うそうです。
古い面を復刻したり新調するときには、必ず神主が祓って「御神(ごしん)入れ」が行われます。
よって面には神が宿っており、それ自体がご神体として扱われます。
岩戸五ケ村神楽保存会の地域にも、室町時代と推測される面と木箱があり、木箱の蓋には、開ける際の両の指の形が溝となって、歴史を伝えているそうです。
一般の民家で所有され、奉納の際に用いられます。
『その古いおもて様は、桐の木で作られた氏神様ですが。舞っていると、顏にピタリと自ら張り付いてくるようで。本当に不思議なんですよ。』
と繰り返されていました。
～杉登（すぎのぼり）～
神が杉を伝って祭場に降りてくる神楽。
椎根津彦（しいねつひこ）・莵狭津彦（うさつひこ）が舞い、途中で入鬼神（いりきじん）＝武甕槌命（たけみかづちのみこと）が入り、舞い遊ぶ。
素面の舞を「平手（ひらて）」と呼ぶそうです。
入鬼神は、武甕槌命・素戔鳴命・氏神様など地域によります。
『うれしさに我はここにて舞ひ遊ぶ 妻戸も開けて御簾も降さず』～御身躰（ごしんたい）～
イザナギとイザナミの二神による国生みの舞。又、実りへの感謝として、男女二人が新穀での奉納酒作りを行う、酒こしの舞とも言う。
酒を酌み交わすうち、男神がムラムラときて・・という余興色の強い演目。
夫婦円満、子孫繁栄、五穀豊穣を祈願します。
『ぷっはーっ』
『ほ～んと、良い出来ねぇ』
『だんだん美味しくなるわねぇ』・・・すぐ無くなる勢いです。
『ちょっと、どこ触ってんのよぉ』・・・てな感じかっ
。夜神楽三十三番でいうと、夜中二時頃にあたり、子供たちが寝静まったそんな時間で舞われます。
そりゃ吞み過ぎだわ。
～岩潜（いわくぐり）～
剣舞。岩間を走る激流を意味し、剣を潜る舞の手を当てはめた、と言われます。
様々な技を披露しながら、四人から三人、二人と変化し、最後の一人は真剣で舞上げることもあるそうです。
安産を祈る女性が、帯をたすきにしてもらう風習があります。
神妙な面持ちです。でも技が決まると・・・
笑顔がこぼれます。お客さんと、一体感のある演目です。2012,09,19 Wed 22:06
