吉和競演閉会式・審査員の総評は①岩戸や鍾馗といった伝統の演目の並びに、古き良き神楽が見直されてきていると感じた。
②若い団員が多く、女性の活躍の場が増えていることから、神楽は一過性のブームでないことを見て取れる。
③観客の中に子供が少ないのが残念。子供さんと一緒に鑑賞して、良い神楽に触れる機会を増やしてほしい。
～プログラム１１（旧）鐘馗 三谷神楽団～
疫神を舞い終わって、安堵と疲れの木下秀雄さん。
『まず“三谷の鐘馗を背負う“というプレッシャーがあるよね。』というお話から始まり。
『一神一鬼でしょう。合うか合わんか、ごまかしが一切きかない舞。しんどい舞ですよー。』と、舞手にしか味わえない醍醐味を、しみじみ。
今年の三谷は、鐘馗に力を注ぐと伺っています。
『そうです！鐘馗を正気で舞いますよっ』と、今度は木下弘文団長。
おあとがよろしいようで～
旧舞の部・準優勝おめでとうございます。
“旧舞・鍾馗”観るというより、味わう感じがします。昔の人と変わらぬ願いを、神楽で共有しています。
暴れる疫神も、鐘馗の茅の輪の中。又、合戦の最中に変わる楽調は面白く、三谷神楽団特有です。
～プログラム１２（新）伊服岐山 東山神楽団～
古事記・日本書紀等々の古書から、独自の取材によって、想いを込めて「伊服岐山」と命題されました。
当初は競演など公の場でも、何故“伊服岐山”なのか？と理解を示してもらえず、悔しい想いをしたこともあるそうです。
表彰式では、優勝旗を前に宮上宜則団長が、何度も顔を手で覆われる場面がありました。
『伊服岐山の配役は、東山の団員が最大に個性を発揮できる、自慢の演目なんです。』と繰り返し伺ってきました。
新舞の部・優勝おめでとうございます。
伊服岐山の大鬼神の厄災に、助けを乞う宮簀姫。武尊は草薙の剣を預けて、鬼神征伐に向かいます。
滋賀県と岐阜県の境に裾野を広げる伊吹山は、古来より名高い霊峰として、多くの山岳修験者が行を積む御神体。
山頂近くに荒ぶる神が住まいすると伝えられる神秘の山には、「伊服岐能山」「異吹」「意布貴」「伊夫岐」などなど数多くの呼称が存在するようです。
この面を見ると～！～プログラム１３（特）紅葉狩 大塚神楽団～
第１４回の吉和競演を締めくくる特出。
競演の部が終わり、緊張感から解き放たれ、会場の雰囲気も一気に和らぎます。
ということで、上演前の抱負を小田頼信団長に聞いてみました～。
『吉和は寒いわー。大朝と全然違うわ。』
・・・今日はかなり暖かいですよ。大朝だって、まだまだ朝晩寒いのでは？
『いやいや。吉和は比べもんにならんくらい寒い。風が突き刺ささるわっ。』
・・・いやいやいや、大朝もまだ寒いですって。
吉和！大朝！吉和！大朝！吉和っ！大朝っ！
って、神楽と関係ない話のまま、紅葉狩の幕が上がりました～
「大塚の紅葉狩だな～」と思う、はじまりの場面を拝見しました。舞台で艶やかな酒宴が始まる頃。
小田団長が音響席でひとこと。
『やっぱりね、最期を舞わせてもらえるいうことは有難い。気持が良いよね。』
もちろん、割れんばかりの拍手を頂いて、特出の役割を果たされました
（表彰式の準備があるので、上の写真しか撮れていません
）情熱的な舞台、皆様、お疲れ様でした。
2014,05,08 Thu 20:57
