今夜は、広島神楽定期公演旭神楽団の皆さんの登場でした。
先週に引き続き、沢山のご来場ありがとうございました。
帰り際に。
『今日のブログ更新、できれば早くしてくださいね～
』と。いつも、更新が早くない、砂田充教さんにお願いされましたので。
なるべく早くアップしたいと思います
では月いちの舞に戻りまして～４月テーマ 国家安泰・無病息災から塵倫
海の向こうから、渡りきた新しい産業と文化。
又、農作物に被害を与える自然の現象。
先人たちは、平穏な暮らしを妨げるものを鬼と見立て、物語を生み出したのかもしれません。
奏楽は、往年のメンバーに、笛の住川裕江さんと紹介されましたが。いやいや往年どころか、超“現今”でしょう！迫力～
～第三幕 郷之崎神楽団 塵倫～
この度、月いち初登場となりました、郷之崎の皆さん。
大江山と塵倫を得意演目とされ、自慢の美しい羽の衣裳と共に、勇壮な舞を披露されました。
様々にある塵倫の解釈は別として。
地元・大朝に豊かな恵みをもたらす、神々への感謝の舞だということでした。
又、この演目は地域による伝わり方が大きく異なりますが。
“衣装見せ”をはじめとして、特徴的な所作が多く、それぞれに意味を持ち、興味深く拝見しました。
田羅智中津彦命：栗栖賢介さん。竹麿：門出佳大さん。大江山でもコンビを組まれていますが、塵倫では二年半ぶり。
今年はこのコンビの舞が多く拝見できそうです。
採物を回す所作がとても綺麗。小腕返しと言います。又、肩切の裾の広がりを美しく魅せるのも、舞手の技量なのだそうです。
ところでお話をしてくださった、宇川 友勝団長は。
急遽、奏楽を別の方と変更なさっていて、不思議に伺うと。
潮祓を稽古中、気合が入り、勢いよく頭を切りすぎて、一瞬にして首が動かなくなってしまったとのこと。
右にも左にも向けない団長さんを、団員さんたちは
宇川さんお大事に～
大朝は鬼が３つ・・・（全てとは言い切れませんが）塵倫は一つの体から８つの顔が出ていたという説もありますね。
衣装見せの場面です。滑らかに揃えて伸ばされる手の所作、又、髪を持つ所作は、（女鬼の）女性らしさを現したものだろうというお話でした。
上演後、緊張感も解けた、お弁当の時間。３０年間大切に使い続けてきた羽付き衣装の着用モデルは、上長者 雅則さんです
いよいよ最終演目だよ～。
2014,04,23 Wed 22:37
