梶原神楽団・三谷神楽団控室にて。筒賀の神楽を受け継ぐ、同志です。
まつりも終盤、すでに出番を終えられてホっとした様子です。＝梶原神楽団＝
「ジャケットに烏帽子」清本 十四男（としお）団長の、定番インタビュースタイルです。
清本さんのお話に、会場のお客さんが聞き入ります。
神楽で使う採物は、前の日に用意をして、神前にひと晩備えること。
その日の朝、手を合わせてから会場に運ぶのが習わしだということ。
幣や鬼棒はもちろん、太刀なども全てです。
幣や鬼棒はその都度、舞台毎につくり、別の舞台で使うことはないそうです。
真っ白な幣を持たせていただくと、気持ちが洗われるようです。
～第三幕 神武～
舞手は、自分がこの演目で何の役をもらって舞うのか、よく考え、なりきって舞うことが大切。
神武にしても天神にしても、それぞれの役が持つ背景を理解して舞わんと、全部同じになる。
又、激しく舞った後の口上はしんどいが、そこを耐えて、しっかり言わんといけん。
口上には切るべきところ、切ってはいけないところがある。
そこをちゃんとせんと、せっかくよく舞った後でもその神楽は死んでしまうと思う。
お話を伺った後だと、拍手にも力が入ります！
磐余彦尊（いわれひこのみこと※神武天皇）は、長髄彦との合戦に勝利を修め、大和の国に都を定めます。～第六幕 天ノ岩戸～
岩戸開きの意味合いから、まつりの初めに舞われることの多い、天ノ岩戸。
梶原神楽団では、夜明かし奉納の際、夜が白々明けるころに舞うというのが昔からの習わしだそうです。そして夜がすっかり明けたころに、大蛇で終えるのだそうです。
天児屋根命の面は、１００年を超えていると言われます。長い時間をかけて人の手・油で磨かれた宝の面。
これからも長く使いたいので、一度修理に出したいと思われているようですが。
面の色が新しく変わってしまう恐れがあるので、悩みどころだということです。
天手力男尊の舞に力をもらいます。
天照大神がお出ましになる場面では、会場の空気も清らかになるような気がしますね。続くよ～ン
2013,11,15 Fri 16:41
