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カープ、今日から切り替えて頑張れ～。の気持ちを込めて「オオアカゲラ」。
ひろしま神楽定期公演６月の演目が発表されております。
大好物の演目並んでる～ (ｐ>□<ｑ*)ｲｴｽッ
初見の演目もある～ (*ﾟ0ﾟ*)ﾜｵ
長雨の季節がやってきますが、お気に入りの傘をお共に気を付けてお越しください
５月３１日（水）伊賀和志神楽団 「戻り橋」
６月７日（水）松原神楽団 「塵倫」
１４日（水）雄鹿原下組神楽団「頼政」
２１日（水）宮乃木神楽団 「八岐大蛇」
２８日（水）下河内神楽団 「羅城門」
２０２２春夏秋冬神楽 春公演、続きます山根神楽団の皆さまの八幡です。
道化さんが二人出て賑わす舞は、昨今ではあまり見られなくなりましたね。
郷愁を呼ぶ、優しい八幡です。
そして、八幡では何故それを持って舞うのか、どうしてその役で舞うのか。
“なるほど”が散りばめられていました
〇上演前のご紹介
八幡神を称える古くからの舞「八幡」。
山根の八幡には「かどう丸」と呼ばれる道化が２つ出て、秋祭りには氏子たちを巻き込みながら、面白おかしく１年を労います。
もともとこの「かどう丸」は、神社によって建立される「随身門（ずいじんもん）」で左右に配置される、ふたつの随身の像から生まれていると伝わります。
随身の名は「門守の神（かどもりのかみ）」又「看督長（かどのおさ）」と言って。
仁王像のように阿吽の組み合わせで、神社の聖域に悪いものが入り込まないよう見張り、神様を守っています。
また、誉田別命が持つ「桑の弓」は『くわばらくわばら』とおまじないを唱え、雷が畑に落ちないように桑の木を植えたという風習と同じく、災害から生活を守るという意味を持ち。
「尾毛の矢（よものはごろや）」にはその香りが邪気を払うという、ヨモギの名がついています。
先人たちの祈りが込められた伝統の舞、八幡です。
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2023,05,26 Fri 11:43
昨夜は広島神楽定期公演上中調子神楽団の皆さまでした。
「土蜘蛛」。
始め優雅に丁寧に魅せる場面は、日本文化の魅力を舞うようで。
徐々に会場を熱く巻き込みながら結ばれました。
素晴らしい時間だったー。
舞と同時に、野崎崇団長の英語の歓迎挨拶も客席を沸かせておられました。
おもてなしの心はちゃんと伝わりますね
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昨夜の公演から２０２２春夏秋冬神楽 春公演、折り返します宮乃木神楽団の皆様の「大和葛城」です。
初年から１０年経つという大和葛城。
未だ新鮮な緊張感があって、ドキドキ夢中で拝見します
〇上演前のご紹介
『大和葛城』は、９年前（２０２２・５月現在）みやのき神楽団・結成１５年に際し作られた演目です。
初めて能の要素を取り入れた、宮乃木神楽団の起点となる演目です。
これまでの土蜘蛛や葛城山の流れをリセットし、宮乃木独自の解釈で創作した大和葛城は「勝てば官軍・負ければ賊軍という、人間同士の戦い」を描きます。
「源頼光 対 鬼」ではなく「源頼光 対 眷属・土蜘蛛族」を舞い、土蜘蛛には角はありません。
そして、土蜘蛛が最後に残す「いかに頼光～またの再来、いざさらば」という口上は。
例えここでは勝者になっても、また次に誰かがお前を倒しにくるぞ、と言い残もので、歴史が繰り返してきた人間の愚かさを嘆くようでもあります。
2023,05,25 Thu 16:26
大朝の『囲炉裏の店 柚子庵』に行ってきました。
店主の道川亮介さん。
神楽でお会いしますが、料理人の道川さんにお会いするのは初めてでした。
小雨の夜、あたたかな雰囲気のお店と道川さんのお顔にホッとして。
大朝という土地柄、山の幸、浜田からの海の幸バラエティ豊かなメニューをとても美味しく頂きました。
ただ、少人数で行ったので、今回はあまりお料理が頼めなかったのが心残り。
しかも、それぞれお料理にボリュームがあります。
今度は人数多めでおじゃましよっと。
シメにお願いした、明太子のクリームパスタは無限に食べられるよ。
次はいつ予約しようかな(*^_^*)
スタートはカリッカリのレンコンとプリプリエビのサラダからhttps://kitabi-to.jp/spot_post/1013/
今夜は２４日（水）は広島神楽定期公演上中調子神楽団の皆様の「土蜘蛛」です。
Ｇ７記念神楽でご一緒したばかりですが、ほぼ拝見できなかったので。
明日は袖からガンガンに拝見します
そして広島のロバートデニーロにご挨拶を頂きましょう
５月１０日（水）１８時開場 １９時開演
広島県民文化センター
当日券は１８時からロビーで販売します。
前売り指定席は当日１７時までチケットぴあで販売（Ｐコード５６２－４４６）
※前売り自由席はｔａｂｉｗａで前日１７時まで販売
２０２２春夏秋冬神楽 春公演、第三幕ですいよいよ塵倫が登場するときのゾクゾクを鮮明に覚えていて。
「ぅおお～っ」と声が出ました。
事前に聞かせて頂いた塵倫への想いは、深く深く。。。
この日一番の長文になりましたが、ぜひぜひ読んで頂きたいです。
〇上演前のご紹介
自他ともに認める筏津神楽団の代表演目・塵倫が誕生したのは、今から１９年前のことです。（２０２２年５月現在のお話）
当時は塵倫といえば『加計筋の、鬼ひとつに神ふたつ。』そういわれていた時代でした。
競演大会で塵倫を希望しても舞わせてもらえないこともあり。
また、競演の講評では、塵倫とは鬼の総大将を指すので鬼が３つとは如何なものかと指摘を受けたこともあります。
しかし大朝では古くより、塵倫の舞には鬼が３つ出ます。
筏津の古い舞では、大中小の鬼が３つ出る花形演目でした。
奇しくも筏津神楽団では、年功序列の団長制度から方向転換し。
当時３５歳の若き今田修団長が就任し、新しい筏津神楽団が始まりました。
これを機に、大朝の伝統の象徴でもある塵倫に、誇りとプライドをかけ、塵倫の手直しが始まったのです。
当時の若手はもちろんですが、団員が先生と慕う先輩も熱心にアドバイスを下さいました。
石見にヒントを得て神は面をかぶり、また、鬼が空を飛ぶ舞をドライアイスでドラマチックに演出するなど、アイデアは次から次に湧き出て形となりました。
特に塵倫が舞台前３か所で静止する場面は、鬼が空から下界を見下ろす様子を舞っていますが、息をのむ静けさの中に、面だけがゆっくりと動く独自の舞が生まれました。
徐々に、鬼に向かって手を振るお客様が増え、会場との一体感も強く感じました。
完成した塵倫の初披露は、地元・大朝の競演大会で、町内外からの反響が凄まじく、ほどなく芸石競演大会にも呼ばれ、優勝を飾ることができました。
大朝の「鬼３つ」の塵倫を皆さんに知っていただきたい！という必死の思いで取り組んだ塵倫は、筏津の代表演目となり、同時に筏津神楽団の名を世に広めてくれた演目です。
2023,05,24 Wed 12:30
今日は窓からの景色が黄色味がかっています。
窓を開けるのが怖い。
もうしばらく洗濯物は家干し、そしてマスクだなー。
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ラスカルとお出掛けする季節になりました。３ミリほどのちっちゃいアブも一緒です。
２０２３年広島・島根交流神楽の始まりでございます『壬生の花田植 無形文化財合同祭り』のご案内です。
今年は壬生の花田植も、通常開催で予定されています。
神楽を見て繰り出しましょう
暑さ対策をして来てくださいね。
まずは早朝より！神楽会場で、お待ちしています(*^_^*)
壬生の花田植 無形文化財合同祭り
千代田開発センターホール
６月４日（日）８時３０分 開場 ９時 開演
～プログラム～
「山姥」 琴庄神楽団
「伊服岐山」東山神楽団
「瀧夜叉姫」中川戸神楽団
入場料（全席自由、当日券のみ）
大人 １５００円
小中高生 無料
問：ＮＰＯ広島神楽芸術研究所
０８２６－７２－５３０７
続きまして～２０２２春夏秋冬神楽 春公演から。
錦城神楽団の皆様の、香り漂う「土蜘蛛」です。
嬉しい初見でした
〇上演前の紹介（抜粋）
現在（２０２２・５月時点）、２０代から８０代の２４名、子供神楽から育った若手がよく舞ってくれます。
錦城神楽団では、数ある保持演目の中でも「土蜘蛛」と「悪狐伝」が比較的派手な舞となります。
先輩方が舞ってこられた土蜘蛛を、特別変えることなく脈々と受け継いでおりますが。
舞台では常に初心に立ち返り、変化や立ち合いなどの緊張感と勢いを大切にしています。
神は、２０代と４０代という年齢差の中で、息を合わせて舞いますので、ご声援ください！
2023,05,23 Tue 14:03
Ｇ７も閉幕して、街中の空気が和らぎましたね高速道路を西へ走っていると、大型の警察車両が連なっていました。
やっと解散して帰れるのかな。
早く家でゆっくりしたいよねっ(*^_^*)
連日、本当にお疲れ様でした。。。
この度のＧ７は、様々な立場の方の評価がある中。
ゼレンスキーさんの胸に迫る言葉で結ばれた印象が強いです。
早く平和を取り戻し、復興へと向かって欲しい！
私の身近にも避難してこられたウクライナの方がいますが、一日も早く故郷へ帰りたい、これしかない。
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初夏色、鮮やか。アザミの花言葉は“触れないで”。いや触れませんて。
今週末は、神楽ドームが賑わいそうですドームが気持ち良い季節、神楽な週末を満喫しましょう♪
２７日（土）は、横田神楽団新生６０周年記念公演～久保良雄団長 勇退記念～。
２８日（日）は、２０２３年春夏秋冬神楽 春公演です。
ということで
昨年の春夏秋冬神楽・春公演の様子を、時間を巻き巻きしてまいります。
予め取材させて頂いた、紹介文（一部抜粋）と共にご紹介しますので、懐かしくご覧くださいませ～
幕開けは、備後神楽・三原市の萩原神楽保存会の皆さまでした。
ＬＯＶＥな猿田彦さん登場に。
気さくであったかい口上神楽。
この雰囲気を実際にまつりで味わってみたいです
〇上演前の紹介
『備後神楽の伝統や面白さはここだけでは語りつくせませんが、特徴のひとつとして“面神楽”と呼ばれています。
サムライの「たち」と呼ばれる役以外は、全て面をつけるしきたりです。
神様や鬼・姫・船頭や宿屋・おじいさんおばあさん・小僧など、演目や役柄ごとに多くの面が揃っています。
これらは、面びつとよばれる箱に大切に仕舞われています。
舞子によっては相性の良い面があり、一つの面を同じような役柄で使い、面の力を頂いて気分良く舞わせてもらいます。』
〇（御神儀から）悪魔祓い
御神儀には五種の舞があり、秋のまつりではおよそ１時間２０分かけて５種全てを奉納します。
御神儀の最後に舞う「悪魔払い」で舞台を祓い清めます。
天孫降臨の際、途中邪魔するものを成敗しながら道案内する猿田彦命の舞いで、地域や民衆の災難も祓い清めます。
〇（能舞）鬼捕り
今日は「鬼捕り」に本来登場することのない「姫」で華やかさを加えました。
以前は、私たちの集落では「とおや」という当番にあたる民家で、秋の大祭の前夜祭神楽を行っておりました。
この時、姫の衣装は、その家に嫁いだお嫁さんの着物など、家の着物を借りて舞い、神楽に使われた着物は縁起物としてその家の自慢となり大事にされました。
＝あらすじ＝
大和武尊が乱世平定にあたり、賊（大鬼）を退治する設定です。
鬼には名前がなく、人々にとって不都合となる不幸や災難を鬼に例え成敗するという祈りも込められます。
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2023,05,22 Mon 23:42
